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从卫生间c到卧室视频
穿越者秦松获得了一个无限追捕(zhuī bǔ)系统。 他参加了真人秀节目《全球追捕(zhuī bǔ)》,硬生生把节目搞成了《想要的生活(shēng huó)》; 他参加了异世界🌍的《密室大冒险(dà mào xiǎn)》,又把异世界🌍玩成了益智小游戏(xiǎo yóu xì)的世界🌍; 他被系统带进了游戏(yóu xì)世界🌍,又把游戏世界🌍玩到宕机(dàng jī)…… 顶着世上最聪明的男人👨称号(chēng hào)的秦松在无限的世界🌍里悲惨(bēi cǎn)的逃亡……不,潇洒的快活着。 秦松(qín sōng),就是一个行走在犯罪边缘的最强者(zuì qiáng zhě)。 秦松:系统,这就是你说的史(shǐ)上最难的逃亡游戏? 系统(委屈):咳咳(hāi hāi),不是游戏不难,实在是你太强。
2天前 · 97.31K
大家在看温泉混浴
经典伦理电影
【红楼】+【架空】+【历史】+【轻松】 【设定原身与宝钗(bǎo chāi)非兄妹,狸猫换太子,实为流落民间的(de)皇室血🩸脉】 大齐,天授四年,南都金陵(jīn líng)。 一个后世人穿越成呆霸王薛蟠,获得(huò dé)情绪值+成就双驱系统,自此红楼摘星(zhāi xīng),搅动天下风云。 香菱:愿我如星君如(rú)月,夜夜流光相皎洁。 薛宝钗:隔山相看(xiāng kàn)两不厌,何必踏遍岭头云。 林黛玉:此情(cǐ qíng)若是长相守,你若无情我(wǒ)便休。 贾探春:明月不谙离恨苦(kǔ),斜光到晓穿朱户。 王熙凤:还君明珠双泪垂(chuí),恨不相逢未嫁时。 很多很多很多年后,薛蟠望着(zhe)满朝文武,后宫佳丽三千,长叹息曰(yuē): 醒掌天下权,醉卧美人膝,并非(bìng fēi)朕之所愿! 朕最初只求免除灾祸(zāi huò),保住家业,偏安一隅。 朕不禁想起那天夕阳(xī yáng)下的奔跑,那是朕逝去的(de)青春! 故事还是要从那一年金陵(jīn líng)桥边的一块板砖开始…… “Duang!duang~恭喜宿主凡尔赛(fán ěr sài)成功,令众大臣无语凝噎,情绪值+666!” “Duang!duang~恭喜(gōng xǐ)宿主忆苦思甜成功,使得后宫佳丽感动,达成(dá chéng)成就:红颜故事会,奖励技能点999!特殊技能(jì néng):多子多福!”
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2天前
西门庆潘金莲电影版
【闺蜜👭双穿+灾年+发家致富+双甜嫁兄弟(xiōng dì)+你跑我也跑】 虞晚禾与(yǔ)秦芳芳这一对闺蜜👭,在携八个男模(nán mó)出海潇洒时,遭遇了海难。 好消息是(shì):两人虽死犹活,穿到了古代,又(yòu)能开启一段崭新的人生。 坏消息是(shì):两人穿到了灾年,开局身份还(hái)一个比一个艰难! 一个是被休(xiū)回娘家,嫂子都被气跑了的(de)下堂妇! 另一个则是要在(zài)缺衣少食的灾年里照顾两个拖油瓶的(de)小寡妇! 虞晚禾撸起袖子,闺蜜👭(guī mì)齐心,不服就是干! 好在两人事业(shì yè)越做越大,甚至还捡了一对各有千秋(gè yǒu qiān qiū)的俊美兄弟回来,样貌身材秒杀前世(qián shì)的八个男模! 闺蜜👭俩一人一个! 谁知(shuí zhī)某日,虞晚禾她们突然发现了这(zhè)对兄弟隐藏的秘密。 两人对视一眼(yī yǎn),摸了摸尚未显怀的肚子,跑! 那一日(yī rì),黑麟卫镇抚使双眼猩红,把惹祸的(de)弟弟踹飞三丈远:“你媳妇把(bǎ)我媳妇拐跑了!” 又一日,某小镇(xiǎo zhèn)被黑麟卫重重包围,向来冷情的镇抚(fǔ)使把虞晚禾堵在某处小巷(xiǎo xiàng)中,滴血🩸长剑塞入她手,低声求(qiú)她:“再跑,不如直接杀了我(wǒ)。”
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2天前
和嫂子同屋的日子
【1v1,双处!痴情人设实则腹黑谋略男主x扮猪🐷(bàn zhū)吃老虎🐯其实早被看穿戏精女主(nǚ zhǔ)。】 帝国又瞎又瘸的上将娶(qǔ)了个小傻子!消息一出顿时成为(chéng wéi)全星际茶余饭后闲谈的笑话。 然而,接亲(jiē qīn)那天!浩浩荡荡的飞船大军两大艘帝国航舰(háng jiàn),愣是让整个帝国民众都大吃一惊(dà chī yī jīng)! 婚后,小傻子躲在被子里吐(tǔ)槽: 谁说他瘸的??那男人👨(nán rén)屁股底下飞来飞去的悬浮宝座跑的(de)比她还快! 谁说他瞎(xiā)的??那双宝石般蓝色的双眸盯(dīng)着她就跟看猎物似的! 司空(sī kōng)上将娶了个小傻子后,越发(yuè fā)觉得自己的小妻子不太对劲! 不是(bú shì)说她傻吗? 为什么帝国星际舰队(jiàn duì)队长是她! 一时间名声大噪的神医圣手(shèng shǒu)是她! 就连自己最爱💗玩的(de)星际网游常年霸榜第一的双枪射手(shè shǒu)也是她! 某天! 两位大佬双双(shuāng shuāng)掉马! 沈娇娇:“原来你不瞎(xiā)不瘸战斗力还爆表!” 司空诀:“老婆(lǎo pó)你说什么?我没听懂!” 沈娇娇(jiāo jiāo):“还装?装什么装什么装!我都(dōu)看见了,你一拳就把那只(zhǐ)灵兽给揍飞了!” 司空诀:“老婆(lǎo pó),你眼花了!” 沈娇娇:“还骗我(wǒ)?今晚你滚去书📖房睡💤!” 司空诀(jué):“不要啊,老婆我错了!”
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1天前
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法国历史上,拿破仑和路( lù)易十四是两位非常关键( jiàn)的君主,他们对法国乃至( zhì)整个欧洲的政治、经济和( hé)文化都产生了深远的影( yǐng)响。 拿破仑在1769年出生于科( kē)西嘉岛,在法国大革命期( qī)间开始露头角。拿破仑在( zài)1799年通过发动雾月政变成( chéng)为了法国的领袖,并在1804年( nián)加冕为皇帝,建立了法兰( lán)西第一帝国。他的军事才( cái)能和智慧使法国成为当( dāng)时欧洲的主导力量。然而( ér),他的扩张野心最终导致( zhì)了一系列战争,并在1815年滑( huá)铁卢战役中的失败后被( bèi)流放,结束了他的统治生( shēng)涯。 路易十四则被誉为“太( tài)阳王”,他的统治标志着法( fǎ)国君主专制的鼎盛时期( qī)。路易十四在1643年即位,成为( wèi)国王时还不满五岁,由他( tā)的母亲奥地利的安妮摄( shè)政。他的统治时期,法国经( jīng)历了中央集权的加强,以( yǐ)及艺术和文化的繁荣,特( tè)别是在他的宫廷中,形成( chéng)了一种奢华和精致的生( shēng)活风格,“路易十四在宫廷( tíng)里掀起了一股“金光四射( shè)”的奢华之风,并把这股风( fēng)气吹遍了整个法国大地( dì)。” 路易十四还大力推动了( le)法国的殖民扩张,并加强( qiáng)了对海外殖民地的控制( zhì)。 拿破仑以其军事征服和( hé)政治改革而被铭记,而路( lù)易十四则以其对艺术的( de)热爱和对法国君权神授( shòu)理念的强化而知名。
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道家做人,儒家做事:做个( gè)糊涂的聪明人|为人处世( shì)之道
能谋善断,运筹帷幄的处( chù)世智慧 中国自古以来就( jiù)有着“以道治身,以儒治世( shì)”的说法。道家的做人学问( wèn),不 是追求阴谋诡计,也不( bù)是一味圆滑世故,而是一( yī)种智慧和谋略,它既防止( zhǐ)别人伤 害自己,同时也增( zēng)强自己的竞争力,广交人( rén)脉,左右逢源,任何事都畅( chàng)通无阻, 从而成就卓越人( rén)生。儒家讲究持重、勤谨、正( zhèng)气、担当以及自省、中庸的( de)为人处 世之道。这种心态( tài),让人们的人格不断圆融( róng)通达,变得具有影响力和( hé)号召力,成 为社会精英和( hé)伟大人物。现代人都希望( wàng)找到一套有效、实用的为( wèi)人处世之道,而 我们的前( qián)人已经形成了这样一套( tào)系统的成功智慧,我们完( wán)全可以从前人的经验中( zhōng) 去寻找,事半而功倍地摸( mō)索自己成功的做人、做事( shì)之道。 大量有关道家、儒家( jiā)做人做事成功与失败的( de)生动事例告诉我们:做人( rén)要聪明不外露,做一个糊( hú)涂的精明人;要把握好做( zuò)人的尺度,万事都要留有( yǒu)余地;要经 营好自己的人( rén)脉,八面玲珑路路通;要学( xué)会低头,能屈能伸,“忍”字当( dāng)先;要 灵活为人,水流不腐( fǔ),人“活”不输;要善于调整自( zì)己的心态,“心若改变,你 的( de)态度跟着改变,态度改变( biàn),你的人生跟着改变”;要外( wài)圆内方,行欲方而智欲圆( yuán)……
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《渔樵问对》以江湖野语藏( cáng)宇宙玄机,渔樵看似散漫( màn)的对话,实则是中国哲学( xué)的活态呈现。 渔者观水悟( wù) “逝”,说 “水流不息,似道之周( zhōu)行”,暗合老子 “上善若水” 的( de)喻象;樵夫望山知 “常”,言 “山( shān)峙不迁,如心之不动”,隐通( tōng)阳明 “心外无物” 的体认。当( dāng)渔者诘问 “三代征伐,何以( yǐ)兴衰?”,樵夫以 “木茂于仁,火( huǒ)亡于暴” 作答,将王道兴衰( shuāi)纳入自然伦理,恰是道家( jiā) “治大国若烹小鲜” 的具象( xiàng)演绎。 对话深处藏着 “体用( yòng)不二” 的智慧。渔者 “以钓为( wèi)术,非为鱼也”,是《道德经》“无( wú)用之用” 的实践;樵夫 “以伐( fá)为业,非为薪也”,合阳明 “事( shì)上磨练” 的功夫。他们笑评( píng) “尧舜揖让如掷梭,桀纣征( zhēng)伐若燃薪”,以出世之眼观( guān)入世之局,在 “不争” 中显露( lù)出对功利的超越 —— 正如老( lǎo)子所言 “功成而弗居”,亦如( rú)阳明所倡 “随人分限所及( jí)”。 更精妙在对 “知” 与 “行” 的勘( kān)破。渔者知鱼性而不违水( shuǐ)势,樵夫识木理而不伤山( shān)根,这种 “顺应” 绝非消极,而( ér)是 “循理而为” 的大智慧。恰( qià)如心学 “知行合一”,在溪山( shān)之间,渔樵以生命实践注( zhù)解着 “道在迩而求诸远” 的( de)谬误,天地大道不在竹简( jiǎn)帛书,而在钓线的松紧、斧( fǔ)刃的
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